•   西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉詔譯
      如是我聞。一時世尊。在王舍城鷲峯山中。與大苾芻眾千二百五十人俱。并諸菩薩摩訶薩眾。而共圍繞
      爾時世尊。即入甚深光明宣說正法三摩地。時觀自在菩薩摩訶薩在佛會中。而此菩薩摩訶薩。已能修行甚深般若波羅蜜多。觀見五蘊自性皆空
      爾時尊者舍利子。承佛威神。前白觀自在菩薩摩訶薩言。若善男子善女人。於此甚深般若波羅蜜多法門。樂欲修學者。當云何學
      時觀自在菩薩摩訶薩。告尊者舍利子言。汝今諦聽為汝宣說。若善男子善女人。樂欲修學此甚深般若波羅蜜多法門者。當觀五蘊自性皆空。何名五蘊自性空耶。所謂即色是空即空是色。色無異於空。空無異於色。受想行識亦復如是。舍利子。此一切法如是空相。無所生。無所滅。無垢染。無清淨。無增長。無損減。舍利子。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。無眼識界。乃至無意界。無意識界。無無明。無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智。無所得。亦無無得。舍利子。由是無得故。菩薩摩訶薩。依般若波羅蜜多相應行故。心無所著。亦無罣礙。以無著無礙故。無有恐怖。遠離一切顛倒妄想。究竟圓寂。所有三世諸佛。依此般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。是故應知。般若波羅蜜多。是廣大明。是無上明。是無等等明。而能息除一切苦惱。是即真實無虛妄法。諸修學者。當如是學。我今宣說般若波羅蜜多大明曰
      怛[寧*也](切身)他(引一句)唵(引)誐帝(引)誐帝(引引二)播(引)囉誐帝(引三)播(引)囉僧誐帝(引四)冐提莎(引)賀(引五)
      舍利子。諸菩薩摩訶薩。若能誦是般若波羅蜜多明句。是即修學甚深般若波羅蜜多爾時世尊。從三摩地安詳而起。讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如汝所說。如是如是。般若波羅蜜多。當如是學。是即真實最上究竟。一切如來亦皆隨喜
      佛說此經已。觀自在菩薩摩訶薩。并諸苾芻。乃至世間天人阿修羅乾闥婆等。一切大眾。聞佛所說皆大歡喜。信受奉行
      佛說聖佛母般若波羅蜜多經

  •      1.经题:般若波罗蜜多心经
      2.般若智慧已达自在之境:观自在菩萨
      3.处在修习般若波罗蜜多的状态:行深般若波罗蜜多时
      4.照见五蕴是空无实体:照见五蕴皆空
      5.利他、救世、利益众生:度一切苦厄
      6.智慧第一的佛弟子:舍利子
      7.色与空两者相互依存:色不异空,空不异空
      8.物质现象为空:空也为物质现象:色即是空,空即是色
      9.心理层面的四蕴:受想行识亦复如是
      10.一切法都是空性:舍利子是诸法空相
      11.佛的宇宙观:不生不灭,不垢不净,不增不减
      12.“空”无五蕴:是故空中无色无受想行识
      13.六根为空,六尘也不会影响自身:无眼耳鼻舌身意
      14.一切世间现象皆为空无:无眼界乃至无意识界
      15.十二因缘也是空性:无无明亦无无明尽
      16.超越四谛:无苦集灭道
      17.去除对概念名相的执著:无智亦无得
      18.依据般若甚深智慧证得空性:以无所得故,菩提萨埵
      19.不畏生死,自然没有任何恐怖:无挂碍故无有恐怖
      20.远离不合理的思想行为:远离颠倒梦想
      21.一切烦恼都已止息:究竟涅槃
      22.出现于三世的一切佛:三世诸佛
      23.以般若波罗蜜为前导:依般若波罗蜜多故
      24.无法超越完全正觉菩提:得阿耨多罗三藐三菩提
      25.赞叹般若有极大的力量:故知般若波罗蜜多是大神咒
      26.般若波罗蜜多是伟大的神咒:是大明咒是无上咒是无等等咒
      27.离苦得乐,达到涅槃:能除一切苦,真实不虚
      28.咒语与经文的分水岭:故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰
      29.前往、到达:揭谛揭谛
      30.直接无任何媒价地证悟空性:波罗揭谛
      31.波罗僧揭谛:一起向彼岸去吧
      32.成就圆满的智慧:菩提萨婆诃